شمالي
04-09-2008, 01:53 PM
مكروهات في الصلاةفضيلة الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء***يكره في الصلاة الالتفات بوجهه وصدره ; لقول النبي صلى الله عليه وسلم : وهواختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري ; إلا أن يكون ذلك لحاجة ;فلا بأس به ; كما في حالة الخوف , أو كان لغرض صحيح . فإن استدار بجميع بدنه ,أو استدبر الكعبة في غير حالة الخوف ; بطلت صلاته ; لتركه الاستقبال بلا عذر .**فتبين بهذا أن الالتفات في الصلاة في حالة الخوف لا بأس به ; لأن ذلك منضروريات القتال , وإن كان في غير حالة الخوف , فإن كان بالوجه والصدر فقط دونبقية البدن , فإن كان لحاجة ; فلا بأس , وإن كان لغير حاجة ; فهو مكروه , وإنكان بجميع البدن ; بطلت صلاته . * *ويكره في الصلاة رفع بصره إلى السماء **, فقد أنكر النبي صلى الله عليه وسلمعلى من يفعل ذلك ; فقال : ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم ؟! واشتد قوله في ذلك , حتى قال : لينتهن أو لتخطفن أبصارهم رواه البخاري .وقد سبق أنه ينبغي أن يكون نظر المصلي إلى موضع سجوده ; فلا ينبغي له أن يسرحبصره فيما أمامه من الجدران والنقوش والكتابات ونحو ذلك ; لأن ذلك يشغله عنصلاته . * *ويكره في الصلاة تغميض عينيه لغير حاجة ; لأن ذلك من فعل اليهود , لأن كانالتغميض لحاجة , كأن يكون أمامه ما يشوش عليه صلاته ; كالزخارف والتزويق ; فلايكره إغماض عينيه عنه , هذا معنى ما ذكره ابن القيم رحمه الله . * *ويكره في الصلاة إقعاؤه في الجلوس , وهو أن يفرش قدميه ويجلس على عقبيه ;لقوله صلى الله عليه وسلم : إذا رفعت رأسك من السجود ; فلا تقع كما يقعي الكلبرواه ابن ماجه , وما جاء بمعناه من الأحاديث . * *ويكره في الصلاة أن يستند إلى جدار ونحوه حال القيام ; إلا من حاجة ; لأنهيزيل مشقة القيام , فإن فعله لحاجة - كمرض ونحوه - ; فلا بأس . * *ويكره في الصلاة افتراش ذراعيه حال السجود ; بأن يمدهما على الأرض مع إلصاقهمابها , قال صلى الله عليه وسلم : اعتدلوا في السجود , ولا يبسط أحدكم ذراعيهانبساط الكلب متفق عليه , وفي حديث آخر : ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلبويكره في الصلاة العبث - وهو اللعب - وعمل ما لا فائدة فيه بيد أو رجل أو لحيةأو ثوب أو غير ذلك , ومنه مسح الأرض من غير حاجة . * *ويكره في الصلاة التخصر , وهو وضع اليد على الخاصرة , وهي الشاكلة ما فوق رأسالورك من المستدق , وذلك لأن التخصر فعل الكفار والمتكبرين , وقد نهينا عنالتشبه بهم , وقد ثبت في الحديث المتفق عليه النهي عن أن يصلي الرجل متخصرا .ويكره في الصلاة فرقعة أصابعه وتشبيكها .* *ويكره أن يصلي وبين يديه ما يشغله ويلهيه ; لأن ذلك يشغله عن إكمال صلاته .* *وتكره الصلاة في مكان فيه تصاوير ; لما فيه من التشبه بعبادة الأصنام , سواءكانت الصورة منصوبة أو غير منصوبة على الصحيح . * *ويكره أن يدخل في الصلاة وهو مشوش الفكر بسبب وجود شيء يضايقه ; كاحتباس بول ,أو غائط , أو ريح , أو حالة برد أو حر شديدين , أو جوع أو عطش مفرطين ; لأن ذلكيمنع الخشوع.* *وكذا يكره دخوله في الصلاة بعد حضور طعام يشتهيه ; لقوله عليه الصلاة والسلام: لا صلاة بحضرة طعام , ولا هو يدافعه الأخبثان رواه مسلم . وذلك كله رعاية لحقالله تعالى ليدخل العبد في العبادة بقلب حاضر مقبل على ربه . * *ويكره للمصلي أن يخص جبهته بما يسجد عليه ; لأن ذلك من شعار الرافضة ; ففي ذلكالفعل تشبه بهم . * *ويكره في الصلاة مسح جبهته وأنفه مما علق بهما من أثر السجود , ولا بأس بمسحذلك بعد الفراغ من الصلاة . * *ويكره في الصلاة العبث بمس لحيته وكف ثوب وتنظيف أنفه ونحو ذلك ; لأن ذلكيشغله عن صلاته . * *والمطلوب من المسلم أن يتجه إلى صلاته بكليته , ولا يتشاغل عنها بها ليس منها, يقول الله سبحانه : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىوَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ فالمطلوب إقامة الصلاة بحضور القلب والخشوع ,والإتيان بما يشرع لهما , وترك ما ينافيهما أو ينقصهما من الأقوال والأفعال ;لتكون صلاة صحيحة مبرئة لذمة فاعلها , ولتكون صلاة في صورتها وحقيقتها , لا فيصورتها فقط وفق الله الجميع لها فيه الخير والسعادة في الدنيا والآخرة .* الموضوع
منقول للفائدة
منقول للفائدة